Mis viejas reflexiones ecuménicas para orar. Año 2017
Octavario por la Unidad día primero
Bajo el lema, “Dejaos reconciliar con Dios”; se inicia hoy, el Octavario de Unidad por los cristianos, todos estamos hoy llamados a orar, sin importar el nombre, si no el apellido, cristiano, y eso somos los anglicanos, bautistas, católicos, ortodoxos, luteranos, hemos de orar, y estos días más unos con otros, unos por los otros
El lema del día de hoy es “Uno ha muerto por todos” 2 Cor, 5, 14; ese Uno es Jesús, y al haber muerto ya nos ha unido, el 2º párrafo del texto para la oración de hoy dice
“Ya que Cristo murió por todos, «todos en cierto modo han muerto» (2 Co 5, 14). Muriendo con Cristo, nuestro viejo modo de vida se ha vuelto una cosa del pasado y hemos entrado en una nueva forma de existencia: la vida en abundancia –una vida en la que podemos experimentar consuelo, confianza y perdón, también hoy– una vida que continúa teniendo sentido también después de la muerte. Esta nueva vida es vida en Dios.”
Pablo afirma que es así, “Uno ha muerto por todos, luego todos murieron”; eso es lo que representa y refleja el bautismo, mucho mejor representado en el de inmersión, la persona se ahoga, la que sale es otra, cuando Jesús murió en La Cruz, todos y cada uno, morimos con Él, pero al resucitar resucitamos con Él, como parte de su Cuerpo, Jesús es La Cabeza, nosotros cada uno, células, yo soy católica, cristiana católica, y no soy más miembro de Cristo que el cristiano luterano, y, las divisiones entre nosotros, entre los cristianos como recuerda el Papa Francisco, le duelen a Jesús, y escandalizan al mundo, a los demás por los que también murió Jesús
Pensemos en un momento, en un brazo dislocado, el dolor es insoportable, y lo sé por experiencia; pues Jesús, por culpa nuestra de todos los cristianos que somos sus miembros tiene todo El Cuerpo dislocado
Decía San Clemente, Papa y Padre de la Iglesia
“¿Para qué desgarramos y despedazamos los miembros de Cristo; y nos encendemos contra nuestro propio Cuerpo? Hasta tal punto llegamos de insensatez, que olvidamos que somos miembros los unos de los otros” (epístola a los romanos XL VI, 7)
He escogido el tercer párrafo, del texto para el día de hoy
“En los últimos años, el aislamiento social y la creciente soledad se han vuelto asuntos importantes en Alemania, como también en otras sociedades contemporáneas. Los cristianos están llamados a desarrollar nuevas formas de vida comunitaria en las que compartimos nuestros medios de sustento con los demás y afianzamos la ayuda entre las generaciones. El llamamiento evangélico a no vivir para nosotros mismos sino para Cristo es también un llamamiento a abrirnos a los demás y a romper las barreras que nos aíslan.”
Los cristianos estamos siendo perseguidos en Asia, Africa, estamos junto con otras personas siendo víctimas del odio, la sinrazón y la locura de un par de locos satánicos, porque no merece otro nombre, quien mata en nombre de dios, asi con minúscula, porque ese dios es falso, y no merece otra cosa, pero esto también nos puede llevar a los cristianos a los seguidores de Jesús, a los que formamos parte de Su Cuerpo, aunque no estemos en plenitud de unidad, a olvidar de que Espíritu somos, como les paso a Santiago, a Juan, a despreciar a los musulmanes, y, personas de otra religión que viven con nosotros en Europa; dejar que satanas, que es quien esta detrás del terrorismo, de todo, pero más del terrorismo mal llamado religioso, nos haga despreciar, y, hasta odiar, y pedir la expulsión, de los musulmanes, u otros acusando a uno, por lo que hacen todos, sería dejar que el Mal venza, y, no va vencer, pero tampoco podemos dejar que no se respete y se ofenda nuestra condición de cristianos
Trabajemos juntos, y oremos juntos por La Unidad, y, porque Europa conserve vivo su legado cristianos, sin despreciar a nadie, pues Dios esta en todos, los que aman su voluntad
¿Dónde puedo identificar yo experiencias de Damasco en mi vida?
La pregunta no es fácil, casi podría decir que Damasco, Damasco no he tenido ninguno, pero luego pensando lo mejor, si
Fui criada en un ambiente de respeto y tolerancia, lo que no era común en mi país, ni en mi época, con todo, y, aunque algunos libros de texto, se salían de la norma, los más nos enseñaban que los otros eran el enemigo, y, con cuernos, la forma de algunos de describir a Lutero, era todo menos cristiana, doy por hecho que la forma de describir al Papa en el caso de los luteranos, o de otros cristianos, iría en el mismo sentido
Pues bien, yo tuve el encuentro con Jesús, con su Palabra por medio de varias personas y situaciones, después hubo más, me fui volví, etc.
Aunque pongo primera, segunda, etc. no voy por orden
La primera fue una viejita evangélica, con una fe profunda, un gran amor por Jesús, yo le iba cambiar tebeos, ella me enseñó a dejarme guiar por el Espíritu Santo, al orar su Palabra, a que Jesús estaba en mí, que no era preciso ir a Jerusalén; nunca intento atraerme cero proselitismo, podría escribir páginas contando esta experiencia, que me hizo ver a los otros cristianos como hermanos
La segunda fue una profesora de religión, esta mujer ya fallecida, me descubrió, o Dios por ella, que la religión no era una asignatura, no era un juego, era una “religación con Dios”
El tercero mi párroco, de él aprendí amar la Biblia, confiar en La Palabra de Dios”, aprendí también a orar con los otros hermanos mi vivencia ecuménica nació en mi parroquia, por ella llegue al grupo de animación ecuménica al que pertenezco
La cuarta fue en una vigilia pascual, hace muchos años, por primera vez al encender la vela en la vela que el otro había encendido en el Cirio que representa a Jesús, sentí que la Fe era algo, que como la sangre, circulaba de unos a otros, que no podía quedarme con mi Fe, para mí, tenía que encender más velas; esto tenía también una dimensión ecuménica.
Ya llegamos al cuarto día de oración bajo el lema
“lo viejo ha pasado” 2 Cor 5, 17
Me quedo con la oración final
Señor Jesucristo,
el mismo ayer, hoy y siempre.
Cura las heridas de nuestro pasado;
bendice hoy nuestra peregrinación hacia la unidad
y condúcenos hacia tu futuro,
en el que serás todo en todos,
con el Padre y el Espíritu Santo,
por los siglos de los siglos. Amén
Son muchas las heridas que nos hemos hecho unos a otros, el ponernos a mirar y lamer nuestras llagas pueden no sólo ralentizar si no frenar el Camino a la Unidad, tenemos que dejar que sea Jesús el médico que nos cure
El lema es “Una nueva realidad está presente, 2 Cor 5, 18
Y hoy escojo el evangelio, Jn 3, 1-8
El encuentro de Jesús con Nicodemo, un texto hermoso, poético, con movimiento como todos los de Juan;
Nicodemo va ver a Jesús, de noche, es decir busca a Jesús, busca la verdad cuando no la ve, cuando todo esta oscuro, negro, no hay que pensar en nuestras ciudades con luces, no, este hombre es imagen de los que pasan noche oscura, y, también de los que en cierto modo tienen algún tipo de noche oscura ecuménica, que se dicen, yo al menos lo hago muchas veces, “que forma de perder el tiempo”, si esto es imposible, pero entonces vas a Jesús, asi de noche, y Él te dice lo mismo que dijo a Nicodemo
A Nicodemo le dijo, que tenía que nacer de nuevo, para entrar en el Reino, nacer de nuevo también en el Ecumenismo, cambiar el chip, dirían los chicos de hoy, pensar como Jesús, dejar el yo fui, el yo siempre, el me enseñaron, por, el, Jesús dice, Jesús quiere
Nicodemo, puso la nota graciosa diciendo, que nadie podía, entrar de nuevo en su madre para volver a nacer; o lo que es lo mismo, diríamos en el campo de la búsqueda de la unidad, a mis años no puedo cambiar
Pero Jesús no se quedó ni se queda callado, “El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de donde viene, así es todo nacido del Espíritu”
En Pentecostés, el Espíritu Santo, se manifestará como Viento huracanado, este Viento ha soplado sobre los cristianos, está soplando, barriendo lo que nos separa, juntando lo que nos une, limpiándonos, lo hace, si le damos permiso, pero el movimiento ecuménico no ha surgido por iniciativa humana, es un Don suyo, y, Él que hizo posible la encarnación del Verbo la Concepción virginal humana de Jesús, Él también modela hace posible, que su Cuerpo místico, nazca de nuevo, nos introduce, “ en el seno materno, en el útero de Dios, que es Padre y Madre; y nos recrea de nuevo
Si podemos nacer de nuevo, confiemos en Dios
Hoy bajo el lema
“Dios nos ha reconciliado con Él” 2 Cor 5, 18
Hoy escojo el primer párrafo del texto para este día, dice lo siguiente
“La reconciliación tiene dos caras: es al mismo tiempo fascinante y aterradora. Nos atrae de modo que la deseamos: dentro de nosotros, entre nosotros y entre nuestras diferentes tradiciones confesionales. Pero nos damos cuenta del precio a pagar y esto nos aterra, ya que la reconciliación implica renunciar a nuestro deseo de poder y de reconocimiento. En Cristo, Dios nos reconcilia gratuitamente consigo, aunque nos hayamos separado de él. La acción de Dios, sin embargo, trasciende también esto: Dios no sólo reconcilia consigo a la humanidad, sino a toda la creación.”
Sí, porque la reconciliación no es estar dispuesto a perdonar, desde el pedestal de falso dios ofendido, aceptar a los que vengan, o retornen, dando por hecho que nosotros, somos los elegidos, los perfectos, los buenos….
Los que no tienen nada que cambiar; ni que dejar, los otro sí, y esto nos lo podemos aplicar todos y cada uno de los cristianos
No, la reconciliación va más lejos, por eso es difícil, imposible humanamente, porque la reconciliación, implica ver en qué modo cada Iglesia, cada Comunidad, pero también cada cristiano en particular ha sido, infiel al Evangelio, por ende a Jesús, y, a sus hermanos, a partir de ahí a todos
Es adelantarse al abrazo, a pedir perdón, a dejar actitudes, formas de ser de actuar que hieren al otro, es tratar de conocerlo
Es si también perdonar, pero primero pedir perdón, de corazón, ver nuestros fallos
Dios que no nos necesitaba para nada, nosotros si nos necesitamos unos a otros nos perdonó en su Hijo, lo envío a la tierra hablarnos de su perdón y de su Amor, y en vez de condenarnos por su muerte, por Ella, nos hizo sus hijos, nos unió a Jesús; quitémonos de la cabeza que somos adoptivos, somos naturales, Jesús el Cristo es Hijo natural de Dios, si somos miembros suyos, a fuerza hemos de ser hijos naturales, pues ningún padre lo es de la cabeza de su hijo y no del pie, por eso tenemos que amarnos, perdonarnos, buscarnos
Dios nos quiere unidos, no quiere a su Hijo, con El Cuerpo quebrado
Demos el paso, no sólo para perdonar, si no antes que nada, para pedir perdón
Y me quedo con el lema del día de hoy
El ministerio de la reconciliación (2 Corintios 5, 18-19)
Ministerio como sabemos todos, menos los políticos claro está, significa servicio
En La Iglesia tiene que haber este servicio, algunas Iglesias cristianas lo tienen, los católicos, y los ortodoxos entre ellos
Es lo que llamamos la Confesión, o la penitencia, que debería abrirse también hacia el ecumenismo
Personalmente sería bueno, que los que tenemos este Sacramento, llevásemos los pecados propios contra La Unidad, al Sacramento, pero es posible, que no todo confesor lo entienda, y además se quedaría corto, porque al que primero hay que pedir perdón es al que se ofendió
“Si vas a presentar tu ofrenda, y te acuerdas de que tu hermano tiene algo, contra ti, deja la ofrenda y ve primero a reconciliarte con tu hermano”
Por ello creo sería bonito, que una vez al año, si es más mejor los cristianos de distintas denominaciones nos reuniéramos fuera del octavario, para orar juntos, y para pedirnos perdón, y perdonarnos, si hay motivo concreto, por ese motivo concreto, si; no por la falta de testimonio que damos ante el mundo con nuestra división
El lema de este día, es Reconciliados con Dios; 2 Cor 5, 20
De las lecturas me quedo con el Evangelio de Juan, Jn 20, 12-18
El evangelista con una gran ternura nos narra la aparición de Jesús, a María de Magdala, la Magdalena
Empieza diciendo, que se había quedado fuera, llorando junto al sepulcro, cuántas personas lloran porque atraviesan una noche oscura, porque creen haber perdido la fe, para ellos su fe, yace en un sepulcro, viejos recuerdo familiares, fe de infancia; también en el campo de la división pasa algo parecido, hubo un tiempo lejano, en que éramos Uno, ahora lloramos por nuestras divisiones, que vemos imposible de subsanar
María echa una mirada al interior del sepulcro y ve dos ángeles, símbolo de la presencia de Dios, tal vez los dos evoquen las dos naturalezas de Jesús, la divina y la humana, ellos le preguntan por qué llora, ella responde porque se han llevado a mi Señor, y, no sé dónde lo han puesto.
Del mismo modo, cuantos que desearían creer, aceptar a Jesús, no saben dónde está, que Iglesia lo tiene, por eso andan desalentados; y, también muchos o algunos cristianos parecen perdidos
Se encuentra con Jesús, pero no lo reconoce; para Ella Jesús esta muerto, ahora ve al Jesús glorioso, no puede reconocerlo, Jesús le pregunta lo mismo que los ángeles, porque llora, y ella lo toma por el jardinero, y le dice, que le diga donde lo ha puesto
A veces la oración sin ganas, a la fuerza, la oración no el rezo, la oración bíblica orante, el estudio bíblico que lo ha de acompañar, la formación ecuménica y teológica, parecen una pérdida de tiempo, un decir se a uno mismo aquí no hago nada, de aquí no va salir nada, con la esperanza de que aquello devuelva a la fe de la infancia, a un tiempo, a otro tiempo de La Iglesia, y, entonces El Señor se hace presente, pero no a nuestro modo, al suyo, tal como es Glorioso
Y viene la tentación de una fe privada particular, El Señor para mi, solita, para mi Iglesia, la cerrazón, a la que los cristiano católicos fuimos muy dados, y los españoles más, “Santiago y cierra España”, Jesús para nosotros, cerramos puertas, no queremos saber nada de los otros, porque nos vamos a salvar solitos” otros de otra denominación se hacen lo mismo, pero Jesús no transige, no lo podemos retener, el tiene que subir al Padre, que es nuestro Padre, a su Dios que es nuestro Dios, el subir no quiere decir, que se vaya a las nubes, en Dios no hay latitudes, es decir que su Humanidad unida hipostáticamente a Dios, entra plenamente en Él, pero Dios está en todo lugar, Jesús está para siempre con nosotros, para ello tenemos que dejar se vaya al Padre, aceptar el plan de Dios, la redención saber que Dios es todo, para todos
Esto suscita, en la Magdalena y en nosotros una misión la de ir anunciar a los otros hermanos que Jesús vive, que Dios es nuestro Padre, que somos hermanos, qué sentido tienen ya las divisiones
