viernes, 31 de marzo de 2017

De que forma podemos vivir para los demás en nuestro día a día





De qué forma podemos vivir para los demás en nuestro día a día

Estando siempre dispuestos a ayudar, a prestar pequeños servicios
Estando dispuestos a corregir, al que yerra, si tenemos capacidad para ello
Estando dispuestos a aconsejar
Incluyendo a los demás en nuestra oración
Orando con ellos
Esto es lo fácil
Ahora lo difícil
Estando dispuestos a pedir ayuda, y, a que nos presten pequeños o grandes servicios
Aceptar nos corrijan o nos den consejo+
Que pedir oren por nosotros
Orar incluso con aquellos con los que no estamos en plena Comunión
Y saber que cualquier cosa que hagamos, será siempre Cristo quien la haga




martes, 28 de marzo de 2017

Necesidad de la reconciliación para el dialogo



Consecuencias de la reconciliación para el diálogo

Está claro que dos personas enemistadas no pueden dialogar, se tiraran los trastos a la cabeza, si los cristianos queremos avanzar en el diálogo ecuménico, tenemos que  reconciliarnos
Que no es sólo pedir perdón por lo que hicieron algunos de los nuestros siglos ha,  si no por lo que hacemos nosotros ahora

Y, aquí todos tenemos mucho que rascar

Porque ya no llamamos hereje a nadie, ni cismático, ni papista etc. Etc.

Pero sí, dejamos bien clara la diferencia cuando hablamos o escribimos,  tanto si se trata de católicos despreciando a los no católicos como a la inversa

Todos creemos que tenemos la verdad absoluta, y eso es mentira

Así que primero tenemos cada  uno, que reconciliarse consigo mismo, con Dios, y con su Iglesia, porque hay muchos por ejemplo en Facebook escribiendo burradas, y  cargándoselas a la Iglesia
Después la reconciliación con el otro hermano, petición de perdón, y, también donación de perdón, porque todos nos hemos portado mal


Y, entonces si podremos dialogar, y amar al otro como hermano aunque no piense en todo como nosotros

Las palabras de un mártir D. Bonheefer

D. Bonheefer: “soy hermano del otro, y el otro lo es mío, por lo que Jesús hizo por nosotros

El pastor luterano Bonheefer; víctima del nazismo, pronunció esas palabras que son como una especie de testamento

“Soy hermano del otro,  lo que quiere decir que me tengo que portar con el otro como un hermano, y el otro,  es cualquier ser humano, y, si entran en el lote los nazis

El otro lo es mío, es mi hermano, por ello el otro también me tiene que tratar como a un hermano, como a sí mismo, y no importa si yo soy judío, católico, protestante, no importa importa que soy su hermano

Y, antes de que le pregunten, por qué el otro, y, él son hermanos. Responde
Por lo que Jesús hizo por nosotros

Porque murió en La Cruz, si vemos sólo la salvación;  como algo individual, y, nos quedamos ahí, será difícil entenderlo; pero si tenemos en cuenta las palabras de Pablo, “Cristo unió en sí a los dos pueblos, judíos y gentiles, entonces lo comprenderemos mejor

Todos los seres humano, bueno todos los seres hemos sido creados por Dios; pero sólo los humanos hemos sido redimidos por la muerte y Resurrección del Dios hecho Hombre

Esto es lo que hace que todos regulares, malos, y perversos seamos hermanos, y los buenos que son los que están en el Cielo también

Por eso los cristianos con independencia de  La Iglesia, o Comunidad a l a que pertenecen son hermanos, y han de portarse como tales
Pero si alguno no lo hace, no es excusa a los otros para despreciarlo, o maldecirlo, porque sigue siendo hermano, aunque un luterano, un ortodoxo, un baptista…. Pueda no considerarme su hermana,  yo si tengo la obligación de considerarlo mi hermano, porque lo es, y de amarlo como tal

Y, los que tenemos la gracia de saberlo, sin importar nada más tenemos que mirar hacia delante, y  precisamente porque es hermoso que los hermanos estén juntos, orar y trabajar juntos por la plena unidad


Emmanuel siempre con nosotros. Chiara Lubich







 Reunirnos en el nombre de Jesús para rezar juntos, para conocer  y compartir las riquezas de la fe cristiana, para pedirnos perdón recíprocamente  es la premisa para superar muchas divisiones.

Podrá parecer que son iniciativas pequeñas.
Pero nada es insignificante de cuando se hace por amor.  Jesús entre nosotros, "fuente de nuestra  unidad" nos indicará el camino para convertirnos en instrumentos de la unidad que Dios quiere.

Esto es lo que dice La Comisión de Fe y Constitución  del Consejo Ecuménico de las Iglesias y el Pontificio Consejo para la promoción de la Unidad de los cristianos, cuando proponen esta palabra de vida, cuyo material ha sido preparado por un  grupo ecuménico de Dublín.

De hecho desde el año 1968 durante toda la semana de oración por la Unidad de los cristianos vivimos todos juntos  una misma palabra de vida; un signo y  una  esperanza para el camino hacia la plena y visible comunión entre las Iglesias.

Donde estén dos o más reunidos en mi nombre allí estoy yo en medio de ellos.

Pero. ¿Qué significa estar unidos en el nombre de Jesús?
Significa estar unidos en Él en su voluntad. Y sabemos que su máximo deseo, su mandamiento, es  que entre nosotros   exista el amor reciproco.
Por eso, donde dos o más personas  están dispuestas a amarse de ese modo, capaces de posponerlo todo con tal  de merecer su presencia, todo cambia alrededor.
Jesús podrá entrar en nuestras casas, en los puestos de  trabajo  y de estudio, en los parlamentos y en los estadios transformados.
Su presencia será luz para solucionar los  problemas será creatividad para afrontar nuevas situaciones personales y sociales, será  ánimo para llevar adelante las más arduas opciones. Será fermento para la  existencia humana en sus múltiples expresiones.

Su presencia espiritual, pero real estará entre las familias, entre los obreros de las fábricas, en las oficinas, en los astilleros,  está con los agricultores en los campos, se encontrará con los comerciantes, entre los empleados en servicios públicos en todos los ámbitos
Jesús, que vive en medio de nosotros gracias al amor reciproco continuamente  renovado y declarado, también estará nuevamente presente en este mundo y lo liberará de   sus nuevas esclavitudes. Y el Espíritu Santo abrirá nuevos caminos.

Por nuestra  experiencia podemos decir con gratitud a Dios cuán cierto es lo que escribí hace muchos años.
Que si estamos unidos a Jesús, está entre nosotros y esto es  lo que vale.

Vale más que cualquier otro tesoro que pueda  poseer nuestro corazón, más que la madre el padre, los hermanos, los hijos, vale más que la casa, el trabajo, las propiedades, más que las obras de arte de una gran ciudad como Roma, más que nuestros asuntos, más que la naturaleza que nos rodea con flores y prados, el mar y las estrellas, mas que nuestra  alma.
¡Que gran testimonio da en el mundo por  ejemplo el amor recíproco del Evangelio entre un católico  y  un armenio, entre un metodista  y un ortodoxo! por lo tanto   también hoy vivamos la caridad la vida  que Él nos da momento a momento el amor fraterno es el mandamiento básico. Por eso vale mucho    todo lo que es   expresión de fraternidad sincera.
No  vale nada todo  lo que hagamos si  en ello no hay sentimiento de amor por los hermanos.

Dios es Padre  y en su corazón tiene siempre y solamente a sus hijos vivamos para tener a Jesús, siempre con nosotros, para llevarlo al mundo, que no  conoce su paz-

Chiara  Lubich


"Orar la vida" (mes de enero de 2006; a Ciudad nueva)

sábado, 25 de marzo de 2017

Murió por todos los hombres




Qué significa que murió por todos
Pues  eso, justamente que su Redención su muerte alcanza a todos los seres humanos de todo tiempo y lugar
Lo único que puede apartar a un ser humano de Jesús, es el ser humano concreto
Pero esto plantea algunos inconvenientes
Antes de que Jesús naciera, cuando no era Jesús, sino solo el Verbo, cuando no existía la redención
Cómo se salvaban  los hombres, y mujeres que vivieron entonces; porque de acuerdo con que Dios puede hacer lo que quiera, pero siendo; Quien es nuestro Dios, no, pues es Amor, precisamente porque es Amor, nos va redimir, encarnándose
Si dividimos el mundo de entonces, en 2, los judíos adoradores y creyentes en el Dios que se nos iba revelar como Uno y Trino, que en su 2ª Persona se iba humanar, morir en Cruz y resucitar, y por otro lado, los otros pueblos adoradores de multitud de dioses
Lo de los judíos lo solucionamos, eran salvados por la Redención futura, su Fe en el futuro Mesías que sería el Verbo encarnado, aunque no lo supieran, y el cumplimiento de las leyes judías, de la Tora, los hacían  ya la base de la futura Iglesia; los salvaban, aunque para entrar en la plenitud de la salvación,  se hubiese de esperar a que la redención tuviese lugar
Pero quedan los otros, los que ni creían en el Dios de Israel, ni esperaban al Mesías. ¿Se perdieron todos esos seres humanos? No, claro que no,  Dios sería injusto, ellos no tenían culpa, Pablo en el Areópago, les recordará como Dios, se ocupó de ellos dándoles las lluvias a su tiempo; pues bien si se ocupa del tiempo que les conviene, mucho más de su salvación, ellos también tenían su oportunidad
El cumplimiento de la ley natural, y los preceptos positivos de sus religiones en las que no era todo malo; y que ya eran semillas del Verbo, que al encarnarse sería también su Redentor
Sí una persona me hace un regalo, pero las condiciones que me pone para recibirlo, no, las puedo cumplir no me hace un regalo, sino una burla
Jesús es el Redentor de todos los hombres
Pero no todos acceden a esa salvación de igual modo
Primero los cristianos, sin entrar en distinción de Iglesias o Comunidades, nos salvamos al aceptar a Jesús por Redentor, Señor y Salvador, creyendo en la Trinidad que nos revela, que murió y resucito por nosotros, e integrándonos en su Cuerpo que es La Iglesia por el bautismo
Pero esto no es suficiente es preciso que confesemos que es Señor; y lo reconozcamos como tal, esto es cumplir los mandamientos, y usar los medios de salvación dejados por Él en su Iglesia
Un cristiano que no confiesa que Jesús es su Señor con su vida, no se salva, porque rechaza la salvación
Segundo los judíos. Que no aceptan a Jesús, ni como Redentor ni siquiera como profeta, son sin embargo su Pueblo, sus raíces, Jesús como hombre es judío, la religión judía es divina, porque es la religión que observo el mismo Dios hecho hombre; pues bien, a ellos la Redención les llega como a sus antepasados, por la fe en el futuro Mesías, que en realidad aunque no lo sepan, es la fe en Jesús no futuro Mesías, sino real, la observancia de la Tora, por eso entroncan con sus padres, y, aunque no lo sepan entroncan con Jesús, por ello puede decir Pablo, “al final todo Israel será salvo”  ep. a los romanos
Los musulmanes, que si lo tienen por profeta, no por Dios, por la observancia de las leyes positivas y buenas del Corán
Los hindúes, animistas, confucionistas, sintoístas, budistas, etc. por la observancia de sus preceptos, por lo bueno de sus religiones, que son semilla del Verbo, ahí aunque no lo sepan actúa Jesús,  y, Jesús  los ve como suyos, porque lo son, parte del Alma que no del Cuerpo de su Iglesia, y los salva

Quedan los agnósticos y ateos
¿Van al inferno,  todos? No, si se esfuerzan por encontrar a Dios, si buscan la verdad, el bien la justicia
Jesús dará eso, por aceptación suya, a ellos también alcanzará la salvación
Porque si dependiera el recibir la Redención de la lectura de la Biblia, de haber sido bautizado, de,  entonces el Redentor no sería Jesús, sería la Biblia, el bautismo etc, y, entonces para qué morir en La Cruz
Esos son sólo medios
Y, él que hace que  su Gracia, nazca o crezca en nosotros al recibir un Sacramento, hará lo mismo con el buen musulmán que observa piadosamente el Ramadán, el judío que circuncida a su hijo, el monje budista que hace sus plegarias, el hindú, que se baña en el Ganges, y, el ateo o agnóstico que se juega el pellejo, por defender la verdad y oponerse a la injusticia




martes, 21 de marzo de 2017

Nos mandó amarnos




Nos mandó amarnos
Jesús a los cristianos, que somos todos los bautizados en el Nombre de La Trinidad, que creemos en su muerte Redentora, y en su Resurrección que sabemos por la Fe, que es el Hijo de Dios, el Verbo de Dios, la Segunda Persona divina
No, nos mandó hacer catedrales
No, nos mandó hablar de la Biblia en Tv
No, nos mandó, nada de eso
Nos mandó amarnos
Amarnos, de una forma nueva
Cómo, Él nos amo
Y, Él nos amó hasta dar su vida, por nosotros
Y, así tenemos que amarnos los cristianos, como Él nos amo
Y, por eso  nos tienen que doler las divisiones
Y, nos tiene que doler que a otro cristiano, por tener  otro apellido, se le llame; hereje, cismático, papista
Como si nos lo llamasen a nosotros, como si me lo llamasen a mí, como si te lo llamasen a ti
Nos mandó amarnos, para que podamos después amar al mundo, como nos amamos nosotros
Ya es hora de estrenar el Mandamiento Nuevo


Nos eligió a unos y otros Jn 15,8

Nos eligió a unos y otros para que vayamos y demos fruto. Jn 15

“La Gloria de mi Padre, consiste en que deis, fruto abundante, y así seréis mis discípulos” Jn 15,
Dar fruto como los sarmientos, unidos a la Vid, porque el sarmiento solo, no vale para nada
Y, esos frutos son los del Espíritu Santo
Y, eso es ser discípulo de Jesús
Eso no ser de la cofradía de la Buena Muerte, ni ir a las procesiones de Semana Santa
Que también, pero ser discípulo de Jesús es estar unido a Él,  ser uno, con Él, no hay otro modo de dar fruto, quien haya visto una parra, o una cepa, lo sabe, y, la unión no es del sarmiento, sólo con la cepa, o la parra, si no, con otros sarmientos,  unos se van dando vigor, fuerza a los otros,  y las uvas, son de la cepa, de la parra
Los cristianos todos, si de verdad estamos unidos a Jesús, lo sepamos o  no, ya estamos unidos unos a otros, aunque aún no lo notemos
Y, las obras buenas que hacemos,  los frutos que demos, los da Jesús, y, son de todos, no importa en qué sarmiento surjan, porque el sarmiento sin la parra, sin la cepa, no es nada, sólo vale para asar carne, o cocer pan
A nivel individual, yo tengo que examinar cómo va mi unión con Jesús, porque sin Él nada vale
Pero a nivel ecuménico, alegrarme por las cosas buenas, por los frutos que se ven en los otros cristianos, porque si de verdad lo son, y no apariencia, son también míos, si yo de verdad estoy unida a la Cepa que es Cristo
Por esos frutos, el mundo conocerá a Dios

Pero si lo que presentamos es división, critica, juicio falso, condena, rencillas, insultos, esos no son los frutos de Dios, eso no es de la Cepa de Jesús, con eso, alejamos a los demás de Dios